御窑金砖，一种收藏在苏州御窑金砖博物馆内的，来自中国古代的精美文物，是我国古人智慧的结晶之一。在上一期科普中，我们与大家讨论了关于为什么被命名为“金砖”的有趣话题，本期让我们继续了解，金砖，为什么被冠以“金”的名称。
让我们把视角拨回古代就不难发现，“金”是中国传统的五行之一。在我们的传统文化中，讲究阴阳相推相济，追寻五行相克相生。在五行中，以“金”来命名砖，表达的是一种更加坚固、更加长久的愿景。作为皇宫中的建筑材料，“金砖”也有着王朝和皇帝“万寿无疆”的寓意。
作为五行中的一个文化符号，“金”在先秦时期与阴阳合流；在汉代随阴阳五行说融入儒家思想；两宋时期，周敦颐融入道家和佛家思想，使中国古代的儒学思想走向成熟；到了明清时期，被称为新儒学的理学日渐鼎盛，与此同时阴阳相济，五行生克的思想也在古人的脑海中根深蒂固。之所以得出这个结论，因为紫禁城的整体建造和布局，就是基于这种阴阳五行的理论。
比如整个紫禁城的建筑群，分为外朝和内廷两部分。外朝主阳，布局疏朗，气势雄伟，体现阳刚之美；而内廷主阴，布局严谨，装饰精美，富有生活气息。
在外朝内廷这两大部分中，遵循“善补阳者，当从阴中求阳；善补阴者，当从阳中求阴”的原则，阳中有阴、阴中有阳。
比如皇家象征全国的中央，中央为土，所以屋顶大面积使用黄色的琉璃瓦。而火为土之母，所以墙面的油饰使用了大量的红色，这样就使得紫禁城中央的建筑暗合五行循环。而在后花园中，种植着大量树木。木会生火，故而进入后苑就有一门，名为“天一”，因为天一生水，用以克火。可见，明清帝王对于皇家建筑中各种材料的使用、摆布和种植，都遵循着阴阳五行学说。
